Usein kuullaan puhuttavan ihmisten kulutustottumuksista ja ihmisist\u00e4 kuluttajina. Modernin l\u00e4nsimaisen kulutusyhteiskuntamme j\u00e4sen on ensisijaisesti kuluttaja, jonka teht\u00e4v\u00e4 on nimens\u00e4 mukaisesti kuluttaa. Mist\u00e4 t\u00e4m\u00e4 pakkomielle kuluttamiseen ja loputtomaan taloudelliseen kasvuun on saanut alkunsa? On my\u00f6s hyv\u00e4 kysymys, ett\u00e4 mihin perustuu idea siit\u00e4, ett\u00e4 loputon taloudellinen kasvu olisi mitenk\u00e4\u00e4n mahdollista? T\u00e4m\u00e4 idea sotii jo aivan perustavaa loogista ajatteluamme vastaan. Rajallisella alueella \u2013 joka planeettamme on \u2013 kasvu ei voi olla loputonta. Rajallinen ei voi kasvaa rajattomasti, loputtomasti. Joskus kasvun on k\u00e4\u00e4nnytt\u00e4v\u00e4 laskuun, jos kasvu ei voi olla loputonta. T\u00e4m\u00e4 kysymys jatkuvan taloudellisen kasvun idean perimm\u00e4isist\u00e4 syist\u00e4 j\u00e4\u00e4k\u00f6\u00f6n silti toiseen kirjoitukseen. T\u00e4m\u00e4 teksti keskittyy sen sijaan kuluttamiseen. Linkki n\u00e4ill\u00e4 kahdella edell\u00e4 mainituista \u2013 kuluttaminen ja loputon kasvu \u2013 on toki jo siin\u00e4, ett\u00e4 toteuttaessamme ideaa loputtomasta taloudellisesta kasvusta rajallisella alueella, on se t\u00e4t\u00e4 aluetta kuluttavaa, sill\u00e4 kulutus on nimens\u00e4 mukaisesti tuhoamista. Kuluttaa on verbi sanasta kulua, joka tarkoittaa jonkin asian hiljaista hajoamista, tuhoutumista. Sana kulua tarkoittaa my\u00f6s jonkin v\u00e4hentymist\u00e4 tai jostakin pois siirtymist\u00e4.<\/p>\n\n\n\n
Ei siis ole mik\u00e4\u00e4n salaisuus, ett\u00e4 kulutusyhteiskunta on tuhoava yhteiskunta ja ihmisen sen yksikk\u00f6muotona, kuluttajana on tuhoaja. Vaikka jo sana itsess\u00e4\u00e4n viittaa johonkin negatiiviseen, ei sit\u00e4 silti osata n\u00e4hd\u00e4 suurien massojen kannalta v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 huonona. Kuluttamista ja siihen perustuvaa yhteiskuntamallia ei suuri osa n\u00e4e huonona silti, vaikka sen tuhoavat merkit ovat koko ajan n\u00e4kyv\u00e4mm\u00e4t, eik\u00e4 t\u00e4llaista kuluttamisen kulttia tue mik\u00e4\u00e4n kahta ajatusaskelta pidemm\u00e4lle viety pohdinta. Kuluttamisen puolustaminen perustuukin silkkaan ajattelemattomuuteen ja kyvytt\u00f6myyteen n\u00e4hd\u00e4 ajallisesti pidemm\u00e4lle, samoin kuin kyvytt\u00f6myyteen n\u00e4hd\u00e4 alueellisesti laajemmalle.<\/p>\n\n\n\n
Mist\u00e4 siis kumpuaa t\u00e4llainen uskonnollinen kuluttajuus sen lis\u00e4ksi, ett\u00e4 syyn\u00e4 on silkka ymm\u00e4rryksen puute eli suoremmin ilmaistuna tyhmyys? Yksi suuri tekij\u00e4 \u2013 kuten kaikessa pahassa (merkityksess\u00e4 huono) \u2013 on taustalla ihmisen vieraantuminen itsest\u00e4\u00e4n ja luonnollisuudesta.<\/p>\n\n\n\n
Kulutusyhteiskunta onkin n\u00e4ht\u00e4viss\u00e4 terveen luonnollisuuden ja el\u00e4m\u00e4n vastakohtana, sill\u00e4 kulutusyhteiskunta perustuu liialliseen k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n, kasvuun ja kulutukseen, levon, terveen kasvun ja palautumisen kustannuksella. N\u00e4in toimii my\u00f6s sy\u00f6p\u00e4. Se kasvaa liialti, kuluttaa liikaa ja k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kehoa liikaa. Kulutusyhteiskunta on sy\u00f6p\u00e4 maailman rakenteessa ja kuluttajat yksikk\u00f6in\u00e4 ovat t\u00e4m\u00e4n sy\u00f6v\u00e4n sy\u00f6p\u00e4soluja.<\/p>\n\n\n\n
Ihmisen vieraantuessa itsest\u00e4\u00e4n tulee h\u00e4n koko ajan sokeammaksi ja kuurommaksi omille sis\u00e4isille ja kollektiivisesti inhimillisille viesteille. Terve keho haluaa liikkua ja vahvistua, terve tajunta haluaa oppia, ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, laajentua ja syventy\u00e4. Lapsille n\u00e4m\u00e4 kaikki ovat luonnollisia toimintoja \u2013 tosin nyky\u00e4\u00e4n nuoremmat ja yh\u00e4 nuoremmat vieraantuvat siit\u00e4, mik\u00e4 on tervett\u00e4 ja luonnollista, koska he altistuvat kaikelle t\u00e4t\u00e4 prosessia kierouttaville viesteille entist\u00e4 nuorempina, samalla kuin n\u00e4m\u00e4 myrkyllisyydet ovat ottaneet yh\u00e4 moninaisempia muotoja.<\/p>\n\n\n\n
Kun ihminen ei en\u00e4\u00e4 ymm\u00e4rr\u00e4 kuunnella sit\u00e4 sis\u00e4ist\u00e4 \u00e4\u00e4nt\u00e4, joka ohjaa h\u00e4nt\u00e4 kehittymiseen eli jatkuvaan uusien tietojen ja taitojen omaksumiseen ja harjoitteluun, alkaa h\u00e4n kerrytt\u00e4\u00e4 n\u00e4iden sijaan omaisuutta. Sis\u00e4isten ja t\u00e4rkeiden, ensisijaisten kehitt\u00e4misen kohteiden sijaan alkaa ihminen kasvattaa toissijaista korviketta. Yksil\u00f6llisen laadun sijaan alkaa ihminen kerrytt\u00e4\u00e4 persoonatonta massaa, m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4. Kasvun ja kehitt\u00e4misen sijaan ihminen alkaa kuluttaa ja tuhota. Persoonallisesta yksil\u00f6st\u00e4 muodostuu hiljalleen persoonaton kuluttaja. T\u00e4st\u00e4 itsest\u00e4 toissijaiseen, ihmisyydest\u00e4 tavaraan, henkisest\u00e4 subjektiudesta hengett\u00f6miin objekteihin harhautumisesta on tullut valtavirtaa ja menestymisen mittarina pidet\u00e4\u00e4n \u201domistuksessa\u201d olevan materian m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 eik\u00e4 ihmisen ymm\u00e4rryksen ja taitojen tasoa.<\/p>\n\n\n\n
Jokainen meist\u00e4 \u201dkuluttaa\u201d eik\u00e4 kirjoituksen tarkoitus ole mustavalkoisesti ylist\u00e4\u00e4 ja puolustaa n\u00e4kemyst\u00e4 t\u00e4ydest\u00e4 kuluttamattomuudesta ja tuomita kaikki kuluttamiseen viittaavakin. Edell\u00e4 mainitun sijaan tarkoitus on tuoda ilmi, kuinka kieroutuneille urille ihmiskunnan toiminta on ajautunut. Suunnan pit\u00e4isi olla kulutuksen minimointi, ei sen lis\u00e4\u00e4minen ja maksimointi. Suunnan tulisi olla ymm\u00e4rryksen, tiedon ja taitojen omaksuminen, opiskelu ja oppiminen, ei rahan ja materiaalin ker\u00e4\u00e4minen.<\/p>\n\n\n\n
..10\/11..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Usein kuullaan puhuttavan ihmisten kulutustottumuksista ja ihmisist\u00e4 kuluttajina. Modernin l\u00e4nsimaisen kulutusyhteiskuntamme j\u00e4sen on ensisijaisesti kuluttaja, jonka teht\u00e4v\u00e4 on nimens\u00e4 mukaisesti kuluttaa. Mist\u00e4 t\u00e4m\u00e4 pakkomielle kuluttamiseen ja loputtomaan taloudelliseen kasvuun on saanut alkunsa? On my\u00f6s hyv\u00e4 kysymys, ett\u00e4 mihin perustuu idea siit\u00e4, ett\u00e4 loputon taloudellinen kasvu olisi mitenk\u00e4\u00e4n mahdollista? T\u00e4m\u00e4 idea sotii jo aivan perustavaa loogista […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[16,15,17,7],"class_list":["post-30","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yhteiskuntakritiikki","tag-kehittyminen","tag-kulutus","tag-luonnollisuus","tag-vieraantuminen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ajattomankohtaista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ajattomankohtaista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ajattomankohtaista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajattomankohtaista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajattomankohtaista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=30"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ajattomankohtaista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31,"href":"https:\/\/ajattomankohtaista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30\/revisions\/31"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ajattomankohtaista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=30"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajattomankohtaista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=30"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajattomankohtaista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=30"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}